فلسفه برداشتن تربت قبور ائمه چیست ؟ ~~~ ... برای تربت امام حسین (ع) آثار بسیاری در روایات ذکر شده است ؛ مثلا برای سجده کردن در برابر خداوند ، تربت حضرت سیدالشهدا (ع) بهتر از هر چیزی است ، چون تربت آن حضرت یادآور خون های شهیدان است ...کسی که یک دور و یک بار با تسبیحی که از تربت امام حسین درست شده است استفاده کند ... سجده بر خاک قبر امام حسین (ع) زمین را تا هفت طبقه نورانی می کند ...

در مورد رمز آرامش زندگی حضرت فاطمه (س) و حضرت علی (ع) توضیح بفرمایید ... این زوج به نیازهای مادی یکدیگر توجه داشتند ، زیرا دست پرورده ی رسول اکرم (ص) بودند و به دستورهای دین عمل می کردند و به خواسته های یکدیگر توجه می کردند و همواره آرامش داشتند. حضرت زهرا (س) در بعد معنوی خیلی به همسرشان توجه داشت و نیازهای معنوی ایشان را برآورده می کرد. در روایت داریم که یکی از برکات مرد خوب این است که همسر صالحی داشته باسذ که او را در امر دنیا و آخرت کمک کند ...

پيامبر اكرم (ص) مي فرمايند : هر كس سوره "مائده" را بخواند ، به تعداد هر يهودي و مسيحي كه در دنيا زندگي مي كند ، ده حسنه به او پاداش مي دهند و نيز از ده گناه محو مي شود و ده درجه ترفيع مي يابد...

شوهرتان و مادر شوهرتان شايسته رفتار نمي كنند. نجوا و پچ پچ كردن از نظر اخلاقي رفتار خوبي نيست. در هرجاي دنيا اين كار ناشايست و ناپسند است. امام صادق (ع) مي فرمود : " اگر گروهي متشكل از سه نفر از مؤمنان كنار هم باشند ، دو نفر از آنها با هم نجوا نكنند ، زيرا اين رفتار باعث مي شود كه فرد سوم غمگين بشود و آزار بيند. " ...

آيا رفتن به سر قبر اموات يا انجام دادن اعمال خير براي آنها واقعا گناهانشان را از بين مي برد يا موجب ارتقاي درجه آنها مي شود ؟

نماز کسی که لقمه اش حرام است تا چهل روز ارزش چندانی ندارد و تا چهل روز دعای او مستجاب نمی گردد ؛ و هر مقدار از بدن که پرورش یافته لقمه حرام باشد ، سزاوار آتش و سوختن است... در حدیثی قدسی آمده است که ... شخصی به محضر رسول خدا (ص) شرفیاب شد و... سنگدلی ، اثر حرام خواری ... لعنت فرشتگان... ساخت بنای عبادت ، روی ماسه های روان... حرام خوار ، دوست ما نیست ... ورود به بهشت مموع...محروم از دیدار و کوثر و شفاعت...

انسان باید ابتدا اعتقادات صحیح و کاملی داشته باشد ... اما بعد از اعتقادات صحیح ، رعایت تقوا ، یعنی دوری از تما گناهان و انجام دادن تمام واجبات ... نماز مقبول و با کیفیت باعث قبولی سایر اعمال ما نیز خواهد شد ... ولین چیزی که عبد با آن مؤاخذه می شود نماز است ...

انسان ها از نظر اجابت دعا چند دسته اند ... ١. کسانی که اهل گناه اند... ٢. کسانی که اهل گناه نیستند ... ٣. در نهایت انسان هایی هستند که قصد معصیت و گردن کشی در مقابل خداوند را ندارد و ... ۴. افراد مستجاب الدعوه : ...

امر به معروف و نهی از منکر نباید مفسده جانی داشته باشد. چرا امام حسین (ع) که می دانست امر به معروف برایش مفسده جانی دارد ، باز قیام کرد؟ ~~~ واجبات و منهیات الهی ، از نظر درجه اهمیت یکسان نیستند. بعضی از معروف ها و منکرها از نظر شارع مقدس اسلام به اندازه ای اهمیت دارد که برای حفظ آن واجب یا نهی از آن منکر ، باید بذل جان کرد ؛ ولی در برخی موارد ، حفظ جان بر وجوب امر به معروف و نهی از منکر مقدم است. ...

یکی از پیام های ازدواج این دو بزرگوار این است که وقتی حضرت امیرالمؤمنین (ع) ازدواج کرد ، تنگدست بود ... " کسی که از ترس مشکلات مالی تن به ازدواج ندهد ، به خدا بدگمان شده است." ... وقتی امام علی (ع) از حضرت فاطمه (س) خواستگاری کرد ، پیامبر (ص) از ایشان پرسید ، چیزی دارید ...

در مورد نفخ صور در روز قیامت توضیحاتی بفرمایید. ~~~ نخستین مرحله ای که در روز قیامت به وجود می آید ، صیحه ی آسمانی و نفخ صور است ... این صیحه ی آسمانی در آخرالزمان است و افراد به هم در بازارها چانه می زنند و در جا می می میرند. با این صیحه ی حیات عالم دنیا تمام می شود. هیچ کدام فرصت نمی کنند که به منزلشان برگردند و سفارش و وصیتی بکنند ~~~ بعد از مدتی نفخ دومی دمیده می شود ... فاصله ی این دو نفخ ۴٠ سال است ... رؤسای ملائک ۴ تا فرشته اند که همان ملائک مقرب هستند. فرشته ای که مأمور رزق حضرت میکائیل است ... ملکی که مأمور آگاهی و علم است و وحی را می آورد ، حضرت جبرئیل... ملکی که واسطه در مرگ و قبض روح عزرائیل است ... حضرت اسرافیل ملکی است که واسطه در حیات است ......

راه جلو‏گيري از ‏چشم زخم ‏‏چيست ؟ ... در ‏پاسخ به اين سؤال ، به روايت جالبي از امام صادق (ع) بر مي خوريم : ‏چشم ( زخم ) حق است ... . ا‏گر در اين مورد ترسيدي ، ‏پس بگو " ماشاءالله لا قوة الا بالله العلي العظيم "...

سیر عزاداری تا به امروز را توضیح دهید. نخستین عزاداری در گودی قتلگاه با عزاداری حضرت زینب (س) شروع شد. بعد در مدینه امام سجاد (ع) ... در زمان امام باقر (ع) و امام صادق (ع) مجالس ابتدایی و ساده بود. ... در زمان امام رضا (ع) مجالس نیمه رسمی می شود ...

آیا این دو روایت درست است که هرکس برای امام حسین (ع) قطره ای اشک بریزد ، گناهان او بخشیده می شود ؛ و تا زمانی که حضرت زهرا (س) محبان و کسانی را که برای امام حسین (ع) قطره اشک ریخته اند شفاعت نکند ، وارد بهشت نمی شوند ؟

فواید اشک ریختن برای امام حسین(ع) _________________________________________ _________________________________________ >>> من کشته اشکم. هیچ مؤمنی مرا یاد نمی کند، مگر آنکه گریان می شود. _________________________________________ از فرمایشات امام حسین علیه السلام _________________________________________ _________________________________________ >> امام صادق علیه السلام فرمودند : _________________________________________ نفس کشیدن کسی که به خاطر مظلومیت ما محزون باشد ، ذکر تسبیح است . _________________________________________ _________________________________________

امام صادق (ع) مي فرمايند : هنگامي كه ميت دفن مي شود ، دو فرشته منكر و نكير نزد او مي آيند ، در حالي كه صداي آنها همانند رعد بلندآهنگ و چشمانشان همانند برقي سهمناك و خيره كننده است. پس از ميت مي پرسند : پروردگار تو كيست ؟ دين تو چيست ؟ اگر مؤمن باشد ، مي گويد : الله پروردگار من است و اسلام دين من. آنان به او مي گويند : درباره مردي كه براي پشتيباني شما بيرون آمد چه مي گويي ؟ مي گويد : آيا از محمد (ص) پيامبر خدا مي پرسيد ؟ مي گويند : شهادت بده كه او پيامبر خداست. او مي گويد : شهادت مي دهم كه او پيامبر خداست. ( بدين ترتيب او از آزمون سربلند بيرون مي آيد و آن گاه ) به او مي گويند : بخواب ، خوابي كه در آن رويايي نيست. قبرش را به اندازه ٩ ذراع توسعه مي دهند و براي او دري به سوي بهشت باز مي كنند و او جايگاهش را مي بيند. اما اگر او كافر باشد ، بر او وارد مي شوند ، در حالي كه شيطان چونان دودي در كنار ديدگان او نشسته است. از او مي پرسند : پروردگار تو كيست و دين تو چيست ؟ درباره آن كسي كه براي پشتيباني شما بيرون آمد چه مي گويي ؟ مي گويد نمي دانم! ( در اين هنگام ) بين او و شيطان را خالي مي كنند و در قبر ٩٩ مار بزرگ را بر او مسلط مي سازند كه اگر يكي از اين مارها در زمين نفس بكشد ، هرگز درختي نخواهد روييد ؛ و ديدگان او را به سوي آتش مي گشايد و او جايگاه خود را در آن مي بيند ". كافي ، جلد ٣ ن، صفحه ٢٣٦